Seminar Hasil Disertasi M. Risdamuddin, Penguji Tekankan Penguatan Teori dan Nilai Budaya Bima dalam Model MAKADA

Yogyakarta — M. Risdamuddin, M.Pd., mahasiswa Program Doktor Pendidikan Guru Madrasah Ibtidaiyah (PGMI) UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, melaksanakan seminar hasil disertasi yang mengangkat pelestarian budaya Bima melalui pengembangan model pembelajaran MAKADA. Penelitian ini berfokus pada pengintegrasian budaya dan nilai-nilai kearifan lokal Bima dalam pembelajaran siswa Madrasah Ibtidaiyah di Kabupaten Bima.

Dalam seminar tersebut, tim penguji memberikan sejumlah masukan untuk penyempurnaan disertasi. Masukan meliputi perbaikan judul, konsistensi penulisan, serta penguatan teori yang berkaitan dengan pelestarian budaya Bima, nilai-nilai budaya, dan model pembelajaran. Penyempurnaan judul diarahkan agar selaras dengan fokus penelitian, proses pengembangan model, serta temuan yang diperoleh di lapangan.

Penguatan landasan teori juga menjadi perhatian dalam pembahasan. Uraian disertasi perlu memperjelas hubungan antara pelestarian budaya, pewarisan nilai-nilai lokal, dan pengembangan model pembelajaran. Dengan demikian, pembahasan dapat menunjukkan bagaimana budaya Bima dihadirkan sebagai sumber belajar sekaligus menjadi bagian dari pengalaman belajar siswa.

Promotor, **Prof. Dr. Hj. Maemonah, M.Ag.**, menekankan pentingnya konsistensi dalam keseluruhan penulisan disertasi. Menurutnya, konsistensi akan membantu penelitian tetap terarah dan memastikan uraian yang disajikan sesuai dengan data yang diperoleh di lapangan. Arahan tersebut menjadi dasar untuk menyelaraskan fokus penelitian, penggunaan istilah, penyajian hasil, dan penarikan kesimpulan.

Sementara itu, **Dr. H. Yudin Citriadin, M.Pd.**, memberikan masukan agar karakteristik model pembelajaran MAKADA lebih ditekankan pada kekayaan budaya dan nilai-nilai khas Bima. Unsur yang perlu diperkuat mencakup Aksara Bima serta nilai *Maja Labo Dahu* dan *Nggahi Rawi Pahu*. Pengintegrasian unsur-unsur tersebut perlu dijelaskan secara nyata dalam materi dan kegiatan pembelajaran.

Dalam konteks pengembangan model, pengenalan Aksara Bima dapat menjadi bagian dari upaya pewarisan literasi budaya. Adapun *Maja Labo Dahu* berkaitan dengan rasa malu dan takut melakukan perbuatan tercela, sedangkan *Nggahi Rawi Pahu* menekankan keselarasan antara perkataan dan perbuatan. Nilai-nilai tersebut menjadi pijakan untuk menghubungkan pemahaman budaya dengan perilaku siswa dalam kehidupan sehari-hari.

Masukan dalam seminar hasil ini menjadi arah penyempurnaan disertasi M. Risdamuddin, terutama dalam memperjelas fokus judul, menjaga konsistensi penulisan, dan memperkuat hubungan antara teori dengan temuan lapangan. Pengembangan model pembelajaran MAKADA diharapkan dapat berkontribusi pada pembelajaran berbasis kearifan lokal serta mendukung pelestarian budaya Bima sejak jenjang pendidikan dasar.